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电影旨在揭露权力腐蚀人性的过程,展示在极端利益面前,亲情、爱情、友情皆可被交易。它探讨了善恶的模糊界限,指出真正的邪恶往往披着文明的外衣。同时,它也是一部关于女性如何在父权与资本夹缝中求生并最终异化的寓言,警示人们勿忘初心,警惕内心的贪婪。
并非改编自特定小说,而是导演杨雅喆原创剧本。灵感来源于他对台湾社会历史事件的观察以及对人性复杂面的思考。虽然故事背景虚构,但其对官场生态、家族兴衰的描写极具写实感,因此常被误认为是基于真实事件改编。这种原创性使得影片在情节设计上更加自由且富有戏剧张力。
资本的原始积累
张爱玲奶奶——“小公馆里有红木家具,蓝椅套配着旧的玫瑰红地毯,云母石心子的雕花圆桌上放着高脚银碟子,括辣松脆的有说有笑,彼此敷衍得风雨不透。有太阳的地方使人瞌睡,阴暗的地方有古墓的清凉,房屋的青黑的心子里,有它自己的一个怪异的世界” ——有钱人的彩色世界,血色观音不及黑白大佛
真·全员恶人 中间几部说书人的插入很好很好 老太太真是对自个儿姑娘一条龙服务,从出生到送走还带超度
可以拿来和风雨云做对比,指向有相似之处。这一部的角度和类型选得更巧一些,一家三代和说书人的设定,可以说是一种女性恐怖片。但有同一个问题,当摄影机那么主观地站在权钱风暴中心的人,观众是挺难找到位置去共情的,且创作者自己掌握的经验估计也是想象居多。不像大佛普拉斯,天然就让人亲切,这也是社会现实的残酷之处,欲望人人都有,但不等于随时随地都能互相通约。
完全不行,楊雅喆一貫的用力過度。想做黑色電影,野心卻太大,又想經營民俗奇情又想暗諷台灣政商醜聞營造社會性,故事本身和情感卻完全沒有一點力量,只剩下狗血,唯惠英紅和文淇表演能看
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